Le pijet Mbah minangka pendekatan energi kuno adhedhasar prinsip obat tradisional Jepang lan Cina. Iki nggabungake sawetara teknik awak sing ana gandhengane karo refleksologi, shiatsu, pijet Swedia lan kiropraktik. Tujuane kanggo ngilangi penyumbatan energi lan nyegah lan njaga kesehatan kanthi ngleksanani serangkaian manuver ing 148 titik tartamtu sing ana ing sadawane meridian, otot lan sendi.

Saliyane dadi stimulan, ngidini kanggo nggayuh negara jero saka istirahat lan apik-kang njero. Pijet Amma lengkap ditindakake ing kabeh awak, kanthi posisi ngapusi, nalika pijet lungguh Amma ditindakake ing kursi lan ora kalebu perawatan sikil.

"Amma" (kadhangkala ditulis anma) minangka istilah tradisional sing tegese pijet ing basa Jepang. Asale saka istilah Cina "Anmo", sing padha karo lan wis digunakake kanggo millennia kanggo njlèntrèhaké teknik pijet sing ditindakake ing China. Ekspresi pijet Mbah, terapi emak et teknik Mbah mulane umume digunakake kanggo ngarani teknik pijet sing pisanan dikenalake ing Korea sadurunge manggon ing Jepang meh 1 taun kepungkur. Ing XVIII^e abad, negara Jepang diatur Profesi kang banjur diwulang ing sekolah specialized meh istimewa kanggo wong wuta. Sawise perang taun 1945, latihan kasebut dilarang dening Amerika. Pijet Amma banjur muncul maneh dadi pijet sing paling populer ing Jepang saiki.

Kita duwe utang Tina putra, Amma pijet Jeng asal Korea, kanggo gadhah kapentingan gawe anyar ing laku ing Kulon. Ing 1976, bebarengan karo bojone Robert Sohn lan klompok cilik panyengkuyung, dheweke ngadegake Pusat Kesehatan Holistik (jenenge ing 2002 dadi New York College of Health Professions). Iki minangka salah sawijining pusat pelatihan lan riset paling penting babagan obat holistik kanggo nawakake program lanjutan ing pijet Amma.

Kanthi gati kanggo laku saka Emak lungguh pijet, iku lair ing Amerika Serikat ing awal 1980 thanks kanggo David Palmer. Ing taun 1982, bendarane Takashi Nakamura dipasrahake marang dheweke kanthi misi ngarahake Institut Pijat Tradisional Jepang Amma, sekolah Amerika pisanan sing khusus kanggo mulang pijet Amma. Ing institusi iki, sing saiki ora ana maneh, dheweke nyoba teknik kasebut pijet kursi sadurunge ngedegake sekolahe dhewe. Ilustrasi Jepang kuna nuduhake yen pijet lungguh wis dipraktekke ing wiwitan lan pungkasan sesi pijet normal. Teknik kasebut ndadekake bisa nggedhekake praktik pijet sing diwenehake kanthi praktis ing kabeh papan, ing bandara, pusat perbelanjaan, ing papan kerja, lsp.

Ora ana pelatihan pengawasan resmi badan ing pijet Mbah. Iki minangka asosiasi profesional, kayata Fédération québécoise des massothérapeutes¹, sing mesthekake yen standar wis ketemu loro ing syarat-syarat latihan lan laku.

Pijet Amma minangka pendekatan komprehensif sing digunakake minangka metode pangowahan., perawatan lan istirahat. Efek sing nyenengake lan nyenengake cocok kanggo pamirsa sing akeh banget. Bisa, ing antarane liyane, mbantu nyuda excitability saraf, nyuda stres lan ndadékaké kesejahteraan umum.

Ana sethitik banget bukti khusus kanggo pijet Mbah. Kanggo informasi luwih lengkap babagan keuntungan pijet ing umum, waca lembar terapi pijet.

 Kontribusi kanggo kesejahteraan perawat. Sinau kelayakan pilot ngevaluasi efek saka perawatan iki ing perawat ing rumah sakit pamulangan ing Long Island². Klompok eksperimen (12 wong) nampa sesi pijet 45 menit saben minggu suwene 4 minggu. Kanggo klompok kontrol (8 wong), protokol tutul terapeutik standar sing dirancang kanggo niru urutan perawatan Amma ditrapake, nanging tanpa tekanan, niat utawa gerakan bunder digital sing digunakake kanggo pijet. Tekanan getih, detak jantung, oksigenasi getih, suhu kulit, lan pangukuran kuatir ditindakake sadurunge lan sawise saben perawatan. Senajan sawetara owah-owahan ing paramèter fisiologis bisa diamati, asil nuduhake ora ana prabédan sing signifikan antarane klompok. Nanging, nalika loro kelompok weruh suda kuatir sawise saben intervensi, penurunan iki luwih ditandhani ing grup pijet ing saindhenging sinau.

• Sembarang wangun pijet biasane ora menehi risiko kanggo subyek sing sehat. Nanging, contraindicated kanggo menehi pijet kanggo wong sing nandhang gangguan sirkulasi (phlebitis, trombosis, vena varikos), kelainan jantung (arteriosklerosis, hipertensi, lan liya-liyane) utawa diabetes tanpa saran medis.
• Dikontraindikasi kanggo menehi pijet sanalika sawise mangan, sawise operasi gedhe, nalika mriyang dhuwur, ing tatu utawa parut sing anyar, ing kasus infeksi kulit sing nular, ing fibroid utawa tumor lan ing wong sing mabuk.
• Iku uga contraindicated kanggo pijet jero sawise 3^e sasi meteng uga ing wiwitan meteng, watara malleoli (protrusions balung saka tungkak). Pijet weteng nalika haid lan ing weteng wanita sing nganggo IUD ora dianjurake.

Le pijet Mbah dipraktekke ing pusat pertumbuhan lan istirahat, rehabilitasi lan pusat kesehatan, ing rumah sakit lan ing praktik pribadi. Teknik kasebut uga digunakake ing obat-obatan pencegahan lan olahraga.

The Amma pijet diwenehi kanggo wong disandangi utawa ditutupi karo sheet, paling asring ing a tabel pijet. Uga bisa ditawakake ing posisi lenggah ing kursi sing dirancang khusus kanggo maksud iki. Sesi biasane luwih saka 1 jam.

Nalika nindakake pijet ing konteks terapeutik, terapis pisanan nindakake a keseimbangan energi saka kesehatan subyek miturut 4 tahapan obat tradisional Cina: kanthi observasi, pitakonan, tutul lan mambu. Dheweke mriksa ilat, njupuk pulsa, palpasi wilayah lan massa sing nyeri lan nyathet informasi apa wae sing ana hubungane karo karakteristik fisik subyek (postur, sikap umum, vitalitas), diet lan pilihan (rasa, mambu, swara).

Sajrone sesi kasebut, wong sing dipijet diundang kanggo komunikasi karo terapis mung kanggo nunjukake area nyeri lan rasa ora nyaman. Terapi Amma bisa nambah sawetara teknik kalebu shiatsu, refleksologi, pijet Swedia lan manipulasi kerangka.

Praktek saka pijet Mbah bisa nyedhaki a koreografi minangka manipulasi, titik, irama lan gerakan sing digunakake beda-beda. Iku adhedhasar ing kata, istilah Jepang kanggo cara tartamtu kanggo nindakake tumindak. Banget kabentuk, ing kata kasusun saka serangkaian manuver sing ditindakake kanthi urutan lan irama wis ditetepake. Applied kanggo pijet Amma, seni saka kata kasusun ing nemokake, karo tau luwih tliti, lokasi pas saben titik.

Un pijet nanginglungguhi bisa diwenehi ing 15 menit. Iki ditindakake kanthi urutan ing ngisor iki: pundhak, punggung, gulu, pinggul, tangan, tangan lan sirah. Aksesibilitas sing apik lan rega sing terjangkau wis dadi luwih populer. Ing Prancis, praktik kasebut wis nyebar wiwit taun 1993, utamane ing pusat pertumbuhan lan perawatan kecantikan, bisnis, salon rambut lan malah ing hotel gedhe.

Kanggo sinau teknik kasebut, lokakarya akhir minggu ditawakake kanggo masarakat umum. Ana uga DVD kanggo sinau gerakan dhasar.

Ing Quebec, latihan ing pijet Mbah biasane mbentang 150 jam. Teknik kasebut minangka bagean saka program diploma 400 jam ing praktisi terapi pijet.

Ing Amerika Serikat, Tina Sohn's Amma latihan pijet^3,4 bisa ndhaftar ing program 2 taun majeng. Tujuane utamane kanggo ngembangake katrampilan supaya bisa ngevaluasi lan diagnosa pasien miturut prinsip kedokteran oriental.

Mochizuki Shogo. Anma, Seni Pijat Jepang. Penerbitan Kotobuki, 1999.

Penulis presents pendekatan lan sajarah technique diiringi atusan foto, ilustrasi lan conto.

Mochizuki Shogo. Anma, Seni Pijat Jepang. Multimedia-Audio. Video.

Video kasebut minangka pelengkap kanggo karya kanthi judhul sing padha. Iki nggambarake aspek teknis lan aplikasi terapeutik.

Neuman Tony. Pijet lungguh. Seni tradisional Jepang akupresur: Amma. Éditions Jouvence, Prancis, 1999.

Buku iki ora mung nyedhiyakake dhasar lan teknik, nanging uga kabeh sing kudu dingerteni para profesional, ing negara lan konteks sing paling maneka warna.

Sohn Tina lan Robert. Terapi Amma: Buku Teks Lengkap saka Bodywork Oriental lan Prinsip Medis. Healing Arts Press, Amerika Serikat, 1996.

Presentasi prinsip obat Timur lan Barat, nutrisi lan pijet Amma sing diuripake Tina Sohn ing Kulon (teknik, aturan etika, aplikasi terapeutik).

Profesional Kesehatan College New York

Kolej kasebut, sing didegake dening Tina Sohn, salah sawijining pionir Amma ing Kulon, minangka papan kanggo latihan lan riset babagan obat holistik.

www.nycollege.edu

Institut TouchPro

Diadegake dening David Palmer, TouchPro Institute minangka asosiasi profesional sing nawakake bengkel pijet kursi ing Amerika Serikat, Kanada lan Eropa. Bagean ing sajarah pijet kursi worth a detour.

www.touchpro.org