Sénsus Ogg pungkasan sing ditindakake ing taun 2013 nuduhake manawa saiki, siji saka sepuluh bocah urip ing kulawarga campuran. Yen kedadeyan kasebut isih langka sawetara dekade kepungkur, umume dadi umum ing taun-taun pungkasan. Fokusake hubungan antarane sedulur separo.

Rawuh ing kulawarga sedulur tuwa utawa sadulur tuwa minangka acara penting banget ing urip bocah. Bocah liya iki ora mung ngiyatake ikatan kulawarga antarane wong tuwa lan wong tuwa tiri, nanging uga negesake pamisahan pungkasan saka wong tuwa biologis kasebut.

Bocah kasebut dadi kuciwo ing antarane kuciwane ("wong tuwaku ora bakal bisa kumpul maneh") lan rasa seneng ("Akhire aku bakal urip ing kulawarga anyar sing solid"). Kajaba iku, rasa seneng dadi sadulur / kakang uga dikatutake karo rasa cemburu lan ora kalebu: "Sedulurku / sedulurku bakal duwe kesempatan kanggo urip karo wong tuwa kalorone nalika aku durung . 'bakal duwe bapak / ibu'.

Nalika wong tuwa mutusake kudu duwe anak karo wong tiri, sing nomer loro banjur ganti status, dheweke ora mung dadi mitra bapake utawa ibu nanging dadi bapak utawa ibune sedulur / sedulur tuwa. Ikatan sing luwih jero digawe lan biasane nguatake kulawarga.

Yen dheweke wis duwe sedulur, bocah kasebut duwe papan sing kuwat ing antarane sedulur-sedulure. Tekane sedulur lanang utawa sedulur wadon bisa ngganggu statuse, kayata nggawe dheweke bungsu utawa bungsu dadi mbakyu / mbakyu. Kajaba iku, bocah bisa uga ora kepenak ing kulawarga anyar sing dheweke rumangsa ora kalebu. Mula prelu dielingake maneh, dipromosekake lan dirasa salah.

Kanggo iki, wong tuwa kudu ngelingake dheweke yen hubungane bakal tetep kuwat lan uga minangka asil katresnan ing antarane wong tuwa loro. Ngatasi rasa wedi kanthi menehi rasa tresnane saben wong tuwa marang dheweke iku penting nalika bayi wis teka. Sampeyan uga kudu tetep migatekake kabutuhan sajrone wektu iki.

Wong tuwa tiri bisa nyengkuyung bocah supaya ngrawat bayi lan ngurmati dheweke kanthi ngundang dheweke supaya bisa njupuk kauntungan saka papane kakang / adhine.

Pungkasane, yen wong tuwane liyane isih dhewekan utawa duwe masalah karo hubungan anyar, dheweke kudu nyingkirake bocah kasebut nganti bisa. Pancen, bocah sing rumangsa yen wong tuwa liyane sedhih bakal angel ngrasakake kepenak ing kulawarga anyar. Amarga ora setya, dheweke bakal rumangsa salah lan luwih suwe golek panggonane amarga ngerti yen wong tuwane liyane lagi nandhang lara iki.

Kita ngomong babagan sedulur "kuasi" nalika kulawarga campuran nggabungake sawetara bocah saka macem-macem serikat kerja, kayata, nalika putra bapake urip ing omah kasebut. Hubungan khusus iki katon luwih gampang dikelola kanggo bocah cilik tinimbang karo remaja. Ing jinis kasus iki, nuduhake wong tuwa, pemahaman wilayah lan papan ing sedulur bisa dadi masalah. Nanging, coba elinga, ing antarane, bocah-bocah kasebut luwih seneng ngomong sedulur separo tinimbang sadulur "kuasi"; hubungan kuwat lan jero digawe, preduli saka keluhan sing.

Supaya kabeh wong rumangsa kepenak lan golek papane, luwih becik kita rapat sawetara bocah-bocah sadurunge pindhah bareng. Nuduhake wektu luang lan ketemu liyane asring banget pirang-pirang wulan, mesthine minangka langkah sing dibutuhake supaya ora ngganggu bocah-bocah ing saben dinane.

Yen wong tuwa loro mutusake urip bebarengan lan bocah-bocah kudu nuduhake omah (kadang uga ruangan), luwih becik dheweke menehi tandha. Gambar, foto kabeh anggota kulawarga campuran, dekorasi kurang luwih gratis ing kamar turu, lsp. Penting, supaya dheweke duwe kepemilikan ing papan kasebut.

Kesenengan umum (kegiatan ing njobo, plancongan, lsp.) Bakal dadi akeh kesempatan kanggo ngiyatake sesambungan ing antarane bocah-bocah. Semono uga ritual cilik sing bakal nguatake rumangsa duwe taler sing padha (menyang kebon binatang saben wulan, wengi pancake ing dina Minggu, lsp).

Tekane anggota anyar ing kulawarga kasebut ora pati penting kanggo bocah, nyiapake, menehi jaminan lan ngregani dheweke minangka tumindak sing bakal nulungi dheweke bisa urip ing tahap penting iki.