Ida Sang Hyang Widi Wasa raris ngandika sapuniki: “Sane mangkin Ida Sang Hyang Widi Wasa sampun paring wewidangan ring jagate sane wenten ring jagate, miwah sakancan wit-witan sane madue wiji. – sampeyan [iki] bakal dadi panganan. ( Purwaning Dumadi 1:29 ) Ora ana kontradiksi manawa, miturut Torah, Gusti Allah ngongkon manungsa dadi vegetarian ing obrolan sing sepisanan karo Adam lan Hawa.
Malah, Gusti Allah maringi pitunjuk sakwisé mènèhi manungsa ”kwasani” marang kéwan. Cetha yen "kekuasaan" ora ateges mateni kanggo panganan.
Filsuf Yahudi abad kaping 13, Nachmanides, nerangake sebabe Gusti Allah ora nglebokake daging saka diet sing becik: "Makhluk urip," tulis Nachmanides, "duwe nyawa lan kaunggulan spiritual tartamtu, sing ndadekake dheweke padha karo sing duwe intelijen (manungsa) lan dheweke duwe. daya kanggo mengaruhi kesejahteraan lan panganan, lan padha slamet saka lara lan pati."
Sage gedhe abad tengah liyane, Rabbi Yosef Albo, menehi alesan liyane. Rabbi Albo nulis: "Mateni kewan nuduhake kekejeman, nesu, lan wis biasa ngedhunake getihe wong sing ora salah."
Sanalika sawise instruksi babagan nutrisi, Gusti Allah mirsani asil kerjane lan ndeleng manawa "apik banget" (Purwaning Dumadi 1:31). Kabeh ing jagad iki kaya sing dikarepake dening Gusti, ora ana sing berlebihan, ora ana sing ora cukup, harmoni sing lengkap. Vegetarian minangka bagéan saka harmoni iki.
Saiki, sawetara rabi sing paling misuwur yaiku vegetarian, selaras karo cita-cita Torah. Kajaba iku, dadi vegetarian minangka cara paling gampang kanggo mangan panganan halal.