Ala iku kategori moral. Saka sudut pandang psikologis, tumindak "ala" duwe limang alasan utama: ora nggatekke, srakah, wedi, kepinginan obsesif lan indifference, ujare psikolog Pavel Somov. Ayo dianalisis kanthi luwih rinci.
1. Nggatekke
Penyebab ora ngerti bisa dadi macem-macem faktor psikologis lan sosial, masalah pendidikan utawa kekurangane. Wong bisa kesasar karo sikap budaya sing nulari rasisme, chauvinisme, lan nasionalisme.
Ora ngerti bisa dadi akibat saka kesenjangan ing pendidikan ("bumi iki datar" lan gagasan sing padha), kurang pengalaman urip, utawa ora bisa ngerti psikologi wong liya. Nanging, ora nggatekke ora ala.
2. Keserakahan
Keserakahan bisa dideleng minangka jalinan katresnan (kanggo dhuwit) lan rasa wedi (ora entuk). Daya saing uga bisa ditambahake ing kene: kepinginan kanggo entuk luwih akeh tinimbang liyane. Iki ora ala, nanging mung upaya sing ora kasil kanggo ngrasakake regane dhewe, kanggo ngunggahake ajining dhiri. Iki keluwen insatiable saka narcissist, sing terus-terusan perlu persetujuan external. Konco narsisisme yaiku rasa kekosongan batin, ora ana gambar kabeh awake dhewe lan nyoba negesake awake dhewe liwat persetujuan wong liya.
Keserakahan uga bisa diinterpretasikake minangka katresnan sing diarahake menyang arah sing salah — «obsesi», transfer energi libido menyang obyek materi. Nresnani dhuwit luwih aman tinimbang tresna marang manungsa, amarga dhuwit ora ninggalake kita.
3. Wedi
Wedi asring nyurung kita tumindak sing elek, amarga "pertahanan paling apik yaiku serangan." Nalika kita wedi, kita kerep arep kanggo ngirim "preemptive serangan» - lan kita nyoba kanggo mencet harder, liyane painfully: dumadakan jotosan banget ora cukup. Mula, pertahanan diri lan agresi sing berlebihan. Nanging iki ora ala, nanging mung metu saka rasa wedi.
4. kepinginan obsessive lan kecanduan
Kita asring berkembang kecanduan banget unsightly. Nanging dheweke uga ora ala. Iku kabeh babagan «pusat kesenengan» otak kita: tanggung jawab kanggo apa sing bakal katon nyenengake lan dikarepake kanggo kita. Yen "setelan" dheweke kesasar, ketagihan, ketagihan nglarani muncul.
5. Ora preduli
Lack of empathy, heartlessness, insensitivity, manipulasi wong, uncontrolled panganiaya - kabeh iki wedi kita lan nggawe kita terus-terusan ing njaga kita supaya ora dadi korban.
Akar saka indifference ana ing lack utawa anané aktivitas neuron pangilon ing otak (iku gumantung ing kemampuan kita kanggo empathize lan empathize). Wong-wong sing neuron-neuron kasebut ora bener wiwit lair, tumindak kanthi beda, sing cukup alami (fungsi empati mung dipateni utawa diremehake).
Kajaba iku, sapa wae saka kita bisa kanthi gampang ngalami penurunan empati - amarga iki cukup kanggo luwe banget (luwe dadi akeh sing dadi boors). Kita bisa sementara utawa permanen ilang kemampuan kanggo empati amarga kurang turu, stres, utawa penyakit otak. Nanging iki ora ala, nanging salah siji saka aspèk psyche manungsa.
Napa kita melu moralisasi lan dudu analisis psikologis? Mbokmenawa amarga menehi kesempatan kanggo rumangsa luwih unggul tinimbang sing diadili. Moralizing ora liya saka labeling. Iku gampang kanggo nelpon wong ala — iku akeh harder kanggo miwiti mikir, kanggo ngluwihi primitif labels, kanggo terus takon pitakonan «kok», kanggo njupuk menyang akun context.
Mbok menawa, kanthi nganalisa prilaku wong liya, kita bakal weruh sing padha ing awake dhewe lan ora bakal bisa ngremehake dheweke kanthi rasa kaunggulan moral.