Egotisme ditemtokake dening sipat pribadine sing ditemokake ing wong sing cenderung ngomong akeh babagan awake dhewe, kanggo nganalisa awake dhewe. Cedhak karo narsisisme, egotisme ndadekake bisa nambah citra wong saka awake dhewe, kanthi ngegungake awake dhewe lan nggedhekake katrampilan, kabisan lan karakteristik pribadi liyane.

Tembung "egotism" asalé saka terjemahan saka taun-taun awal abad kaping 19, saka tembung Inggris "egotism". Diterjemahake luwih dhisik kanthi istilah "egoisme" sing kita ngerti, egotisme ora nduweni teges sing padha. Pancen, ingselfishness iku tembung Prancis kang tegese kakehan poto-tresna; ing'egois tegese mania kanggo ngomong babagan awake dhewe. Senadyan tembung Latin, "ego" iku padha, egois, sing menehi perhatian banget marang kapentingane dhewe, beda banget karo egois, sing tresna marang awake dhewe kanthi katresnan sing berlebihan.

Iku pitakonan babagan nyembah marang awake dhewe, babagan rasa pribadine sing dibesar-besarkan, utamane kebiasaan sing terus-terusan ngomong babagan awake dhewe.

Egois ngrasa kepinginan kanggo nuduhake lan nuduhake marang wong liya sing pentinge, sing ditindakake kanthi seneng banget. Asring dheweke nganggep penting banget tanpa alesan kanggo katrampilan biasa utawa entheng.

Kaya sing wis dingerteni, egois yaiku wong sing ngadeg ing alas lan seneng ngujo awake dhewe. Mangkono, dheweke dadi wong sing ngethok awake dhewe saka wong liya lan ora nggatekake maneh apa sing kedadeyan ing saubengé.

Kabutuhan wong liya luwih utama tinimbang kabutuhane dhewe, lan kanthi alesan sing apik, dheweke nganggep dheweke dadi prioritas sing luwih dhuwur. Dadi wong egois ora duwe empati sing jelas kanggo wong liya, lan ndadékaké dheweke nganggep mung minangka sarana kanggo nggayuh tujuane. Tujuan pangembangan ego, kanggo sukses mencorong luwih dening karisma lan pribadine. Egois berkembang penting banget, yen ora kakehan, rasa percaya diri lan ajining dhiri. Iki ndadekake wong iki presumptuous, dikunci ing tartamtu, lan ora bisa mbukak munggah kanggo wong liya lan potensial bakat utawa sukses.

Ing sisih liya, wong sing egois nduweni pandangan perfeksionis babagan samubarang: dheweke nerangake yen dheweke luwih ngerti tinimbang sapa wae carane wong liya kudu tumindak. Iki menehi rasa kontrol sing digoleki, yen ora, dheweke bakal dadi pertahanan nalika samubarang ora ditindakake kaya sing diarahake.

Bisa ngganggu katentremane liyan kanggo entuk apa sing dikarepake, egois yaiku wong sing ora trima yen ora dirungokake.

Dideleng saka njaba, wong egois kayane duwe rasa percaya diri. Nanging, ora. Ing genggeman saka insecurity interior kuwat, kang nyoba ndhuwur kabeh kanggo ndhelikake, pracaya mangkono supaya siji ora nolak pribadine.

Kanthi njaga gambar saka awake dhewe sing dianggep sampurna ing mripate (lan padha tegese, ing mripate wong liya), dheweke nyoba dadi luwih nganti tugas lan efektif tinimbang sing sejatine. Cekakipun, mantra kasebut yaiku aja nganti katon kaya kelangan kendali, amarga kahanan lan / utawa gambare. Nanging kabeh iki mesthi mung khayalan, amarga ego kaya wong liya: rawan lan ora sampurna.

Yen sampeyan ngatasi ego saben dina, sawetara keanehane bisa cepet gugup, lan mung bisa ndeleng istirahat karo dheweke. Nanging, ana sawetara pengungkit tumindak sing ngidini dheweke metu saka kurungan lan mboko sithik narik kawigaten wong liya lan kepinginan dhewe.

Kaping pisanan, migunani kanggo ngegungake egois, ngyakinake marang kuwalitase (sanajan dheweke ngumumake kabeh). Koyone paradoks, nanging kudu eling yen wong sing egois, ing jero, ora tresna marang awake dhewe lan kudu diyakinake, supaya diwenehi kapercayan. Nalika dheweke ngerti yen dheweke ana ing zona "loropaken", dheweke bakal mandheg ngubengi dheweke.

Banjur, iku cocok kanggo welas asih karo wong egois. Nalika dheweke ana ing krisis karo ego, nggawe dheweke ngerti yen dheweke dimangerteni, kanthi lembut lan empati, kanthi nyelehake awake dhewe ing sepatune, bakal langsung ngredhakaké.

Kanthi nuduhake kabecikan lan toleransi, kanthi sabar banget, kita mbuktekake marang wong egois yen kita percaya marang kemampuane, yen dheweke ora duwe bukti. Iki soothes rasa ora nyaman sacara. Kita uga bisa ngrungokake dheweke, nanging tanpa ngidini dheweke ngomong dhewe, kanthi meksa dheweke ngganti, yen ora ninggalake obrolan (utawa malah kamar utawa apartemen). Kanthi meksa dheweke dadi ijol-ijolan, lan ora nggawa kabeh bali menyang dheweke, mboko sithik dheweke bakal ngerti yen ana perkara sing apik kanggo ngerti lan ngerti ing njaba awake dhewe.