Katresnan tanpa syarat bakal dadi cara kanggo tresna marang wong liya kanthi total, nampa dheweke kaya apa, tanpa ragu lan kesalahan lan kuwalitas. Katresnan iki asring dikatutake minangka katresnan kanggo putra-putrine, mula arang banget menehi katresnan marang wong, sajrone pasangan. Apa katresnan tanpa wates? Apa mupangate? Apa risiko ketidakseimbangan?

Kaping pisanan, ana sawetara jinis hubungan sing bisa dituduhake katresnan:

• sesambetan wong tuwa lan bocah;
• ikatan sadulur-sadulur;
• ikatan pasangan.

Ing kabeh ikatan kasebut, rong jinis katresnan bisa muncul: katresnan bersyarat lan katresnan tanpa syarat.

Kanthi katresnan kanthi kahanan, sampeyan menehi katresnan kanthi "ijolan" kanggo apa wae, kanthi sadhar utawa ora sadhar. Bisa dadi kualitas luar biasa sing dirasakake ing liyane, utawa nyenengake materi, utawa tresno, perhatian, wektu sing ditindakake. Kualitas katresnan iki luwih murah tinimbang katresnan tanpa syarat, amarga ing kene, katresnan "didol", sanajan kanthi ora diucapake. Kita ilang akeh kaendahan katresnan, sing biasane bebas lan tanpa ngarep-arep baline.

Ing katresnan tanpa syarat, kita menehi katresnan tanpa watesan utawa ngarep-arep baline. Luwih angel ditrapake, nanging luwih urip lan bisa dipenuhi. Iki minangka pitakonan babagan nampa liyane kanthi sakabehe, kanthi kesalahan lan kualitase, tanpa kepengin ngowahi dheweke. Kita bisa tresna marang wong kanthi kapinteran, kabecikan, kemurahane ... Nanging yen tresna marang wong iki tanpa syarat, kita uga bisa tresna marang kabotan sing ora elegan banget, kecenderungane tetep slumped ing sofa, utawa uga obsesi saben dinane. Yen sampeyan tresna karo wong tanpa syarat, sampeyan luwih ngapura, lan uga ana masalah sing luwih gedhe, kayata infidelity, utawa kesalahan moral liyane.

Umume yaiku babagan katresnan sing diduweni kanggo anak, sajrone urip, nanging bisa uga ana antarane pria lan wanita ing pasangan.

Iki minangka katresnan sing urip kanthi absolut, pengabdian, rasa tresna sing kuat lan angel dibubarake. Iku katresnan romantis. Ora ana sing ngarepake balesan, lan ing kene dununge kaendahan lan kemurnian katresnan iki. Nanging, bisa uga nandhang lara ing tanpa wates iki, luwih-luwih yen wong sing ditresnani nyiksa katresnan tanpa syarat iki.

Kepiye supaya kita tresna tanpa sarat tanpa nandhang sangsara?

Dokter, psikiatris lan psikolog kayane ngaku yen katresnan tanpa syarat kanggo wong sing dudu anake jarene kurang tresna lan percaya dhiri. Pancen, ngapura kabeh tanpa watesan kanggo wong lan kepengin nyukupi kabeh kabutuhane tanpa njaluk apa-apa baline menehi rasa ora hormat marang awake dhewe.

Katresnan tanpa watesan banjur ngrusak banget, amarga ora ana alangan maneh kanggo ngajeni marang harga dhewe, kanggo wong kasebut. Nalika kita ngidini wong liya nggawe kesalahan moral utawa nindakake kita kanthi ora becik, tanpa adoh saka dheweke, kita nuduhake awake dhewe sing ngremehake. Kanthi ngeculake alasan sing jelas babagan kerusakan ing kasus sing biasa, kita kanthi ora sengaja ngirim pesen iki menyang wong liya: "Ngrampungake kabeh karusakan sing sampeyan karepake, aku bakal tetep tetep karo sampeyan. Jinis hubungan kasebut banjur ora sehat banget, lan asring malih dadi ikatan cidra, ing antarane penganiayaan lan wong sing dianiaya.

Tanpa kudu mlebu hubungan sing salah, mesthi bakal ora seimbang ing sesambungan nalika salah sawijining wong loro tresna tanpa sarat, dene sing liyane ora.

Asimetri iki bakal nyebabake panandhang ing loro-lorone: sing tresna banget bakal nandhang rasa ora tresna ing level sing padha; wong sing nampa katresnan tanpa syarat bakal nandhang "diremehake" dening katresnan liyane, amarga dadi siji-sijine sumber marem.

Banjur ana katergantungan, lan wiwitan karusakane hubungan kasebut, nalika kekasih tanpa syarat ora bisa ngrembaka lan nemokake prestasi liya ing njaba hubungan kasebut.

Supaya tetep imbang, mula pasangan kudu saling tresna lan padha ngurmati kamardikan.

Wiwitane, otak kita dirancang kanggo tresna tanpa syarat. Lan kedadeyan ing wiwitan sesambetan romantis: semangat, kita ana ing mutlak, kemurniane ikatan, kita sejatine "njupuk" kabeh liyane, sanajan cacat cilik. Banjur, sawetara wulan utawa sawetara taun kepungkur, otak kita "rasional" njupuk alih, lan yen kita ora duwe dhukungan banget tumrap cacat sing saiki wis katon kanthi jelas, mula bakal pecah.

Kosok baline, katresnan sing pungkasan nuduhake yen, sanajan kanthi nyathet kaluputane wong liya, kita ora kepenak marang dheweke, lan malah kala-kala uga duwe tender kanggo dheweke. Nanging, watesane wis cetha: otak kita tetep nonton lan liyane ora ngluwihi garis kasebut. Kesalahan moral sing serius banget lan mula bakal pecah.

Mula, katresnan tanpa syarat bakal dadi langkah sing kudu dialami lan ditindakake ing pasangan, percikan sing nuwuhake wiwitan katresnan sing apik. Nanging kanggo urip katresnan sing sehat lan seimbang, katresnan iki kudu mekar, amarga komunikasi, empati, lan rasa hormat.

Wong-wong sing tetep ing negara pacangan tanpa syarat tetep ing kahanan bocah cilik: ora gelem diwasa, lan berkembang kanthi cara tresna. Pancen, dadi gumantung karo liyane kanthi menehi kabeh kekabdian lan katresnan sing beda-beda, mirip karo pengabdian bocah cilik kanggo wong tuwa, tanpa wong, dheweke ora bisa ngatur.

Kekasih tanpa syarat banjur kudu ngupayakake awake dhewe, bisa uga ing terapi, supaya bisa introspeksi nalika isih cilik, utawa mbenerake kabutuhane lan ora tresna. Banjur kita sinau, metu saka katresnan tanpa syarat, duwe ijol-ijolan diwasa karo wong liya, komunikasi, lan tresna tanpa nyerang utawa nyedhot wong liya kanthi katresnan tanpa kebebasan utawa nuduhake kepenak.