Paragraf
Sakwise rame-rame, jam tangane alon-alon mlaku tumuju jam 21.00. Bayi kita, sawise muter cukup, wiwit nguap, gosok mripate nganggo tangane, kegiatane dadi lemes, dadi lesu: kabeh nuduhake yen dheweke pengin turu. Nanging apa yen bocah ora pengin turu, nuduhake kegiatan gedhe sanajan ing wayah sore? Ana bocah sing wedi turu amarga ngimpi sing nggegirisi. Apa sing kudu ditindakake wong tuwa? Lan pinten jam anak kita kudu turu ing interval umur sing beda-beda? Ayo coba njawab pitakonan iki lan pitakonan liyane.
Apa ngimpi? Mungkin iki minangka upaya kanggo ndeleng masa depan, utawa bisa uga pesen misterius saka ndhuwur utawa rasa wedi sing medeni? Utawa mungkin kabeh fantasi lan pangarep-arep sing didhelikake ing alam bawah sadar kita? Utawa luwih becik ngomong yen turu minangka kabutuhan fisiologis manungsa kanggo istirahat? Misteri turu tansah kuwatir wong. Kayane aneh banget yen wong sing sregep lan kebak kekuwatan bakal nutup mripate ing wayah wengi, turu lan katon "mati" sadurunge srengenge. Sajrone wektu iki, dheweke ora weruh apa-apa, ora ngrasakake bebaya lan ora bisa mbela awake dhewe. Mulane, ing jaman kuna dipercaya yen turu iku kaya pati: saben sore wong mati lan saben esuk lair maneh. Ora gumun yen pati dhewe diarani turu langgeng.
Ora suwe, para ilmuwan percaya yen turu minangka istirahat lengkap saka awak, saéngga bisa mulihake kekuwatan sing ditindakake nalika wakefulness. Dadi, ing «Kamus Panjelasan» dening V. Dahl, turu ditetepake minangka «sisa awak ing lalen indra.» Penemuan para ilmuwan modern wis mbuktekake sebaliknya. Pranyata yen ing wayah wengi awak wong sing turu ora ngaso, nanging "mbuwang" sampah sing ora perlu saka kesan acak saka memori, ngresiki racun, lan nglumpukake energi kanggo dina sabanjure. Sajrone turu, otot tegang utawa santai, pulsa ngganti frekuensi, suhu lan tekanan "mlumpat". Sajrone turu, organ-organ awak ora kesel, yen ing wayah awan kabeh bakal ilang lan bingung ing sirah. Mulane ora karuwan kanggo nglampahi saprateloné urip ing turu.
Turu penting kanggo ndandani jaringan awak lan regenerasi sel ing wong diwasa lan bocah. Bayi sing nembe lair, sing lagi wae tangi saka hibernasi sangang sasi ing guwa-garba ibu sing rada nyenyet, wiwit sinau turu lan tetep tangi. Nanging, sawetara bayi bingung awan karo wengi. Ibu lan bapak sing tresna bisa mbantu bayi ngembangake rutinitas fisiologis saben dina lan saben wengi. Ing wayah awan, bayi sing nembe lair bisa turu ing cahya. Para wong tuwa ora kudu nandheske ngilangi kabeh swara lan swara. Sawise kabeh, dina iki diisi karo swara lan energi sing beda-beda. Ing wayah wengi, sebaliknya, bayi kudu turu ing peteng, ninggalake lampu wengi yen perlu. Panggonan kanggo turu ing wayah wengi kudu ing papan sing sepi lan tentrem. Disaranake kanggo kabeh sederek ngomong ing bisik-bisik ing wektu iki. Dadi, mboko sithik, bayi sinau mbedakake dina saka wengi ing tingkat sensasi lan kanthi mangkono mbagekake maneh jam turu, konsentrasi ing wayah wengi, ing wayah wengi. Anak-anak mbutuhake jumlah turu sing beda-beda gumantung saka umure (pirsani Tabel 1).
Tabel 1. Rata-rata durasi turu ing umur sing beda-beda
Saiki ana akeh kontroversi ing antarane dokter anak babagan durasi turu awan ing bocah cilik. Ing taun pisanan lan setengah urip, bocah-bocah kudu turu ing wayah esuk lan sawise mangan utama. Iku seng di pengeni sing total jumlah turu kuwi 4 jam dina kanggo nem sasi pisanan, lan banjur mboko sithik sudo. Akeh dokter anak menehi saran supaya njaga kabiasaan turu siji jam sajrone bayi ngrasa perlu.
Mangkono, bayi bisa turu nganti wolulas jam saben wengi, bocah-bocah sepuluh nganti rolas jam, lan bocah enom butuh sepuluh jam turu saben wengi (lan puas karo rata-rata enem). Wong sing umur aktif butuh pitung nganti sangang jam istirahat (lan turu kurang saka pitung jam). Wong tuwa butuh jumlah sing padha (lan turu mung limang nganti pitung jam amarga "jam biologis" menehi prentah supaya tangi banget).
Akeh panaliten babagan turu wis mbuktekake manawa wektu sing paling apik kanggo turu bayi yaiku saka jam 19.00 nganti 21.30. Disaranake ora kantun wayahe iki, yen ora, sampeyan bisa nemoni kesulitan gedhe. Sawise muter cukup kanggo dina, bayi kesel fisik ing wayah sore. Yen bocah wis digunakake kanggo turu ing wektu lan wong tuwane mbantu dheweke, mula dheweke bakal turu kanthi cepet, lan ing wayah esuk dheweke bakal tangi kanthi kekuatan lan energi.
Iku kedadeyan yen fisiologis awak bayi disetel kanggo turu, nanging ora ana kondisi psikologis kanggo iki. Contone, bayi ora pengin pisah karo dolanan; utawa wong teka sowan; utawa wong tuwa ora duwe wektu kanggo nyelehake dheweke. Ing kasus kasebut, bocah kasebut diapusi: yen bayi dipeksa tetep siyaga, ing wektu dheweke kudu turu, awak wiwit ngasilake adrenalin sing berlebihan. Adrenalin minangka hormon sing dibutuhake nalika ngadhepi kahanan darurat. Tekanan getih bocah mundhak, jantung berdetak luwih cepet, bayi krasa kebak energi, lan rasa ngantuk ilang. Ing negara iki, angel banget kanggo bocah turu. Kira-kira sak jam sakdurunge tenang lan turu maneh. Wektu iki perlu kanggo nyuda adrenalin ing getih. Kanthi ngganggu pola turu bayi, wong tuwa ngalami risiko ngrusak mekanisme regulasi sing gumantung ing kahanan umum bayi ing dina sabanjure. Mulane perlu kanggo nawakake game sing luwih tenang ing wayah sore, sing mboko sithik pindhah menyang crib, lan bocah kasebut turu tanpa masalah.
Dadi, apa sing kudu ditindakake supaya bayi kepengin turu lan turu kanthi kepenak?
Preparation kanggo turu
Wektu kanggo turu
Setel wektu kanggo turu: saka jam 19.00 nganti 21.30, gumantung saka umur bocah lan kahanan kulawarga. Nanging iki ngirim ora tumindak murni mechanical. Disaranake nggawe kahanan kanggo bayi supaya dheweke sinau ngontrol nalika turu. Contone, sampeyan bisa ngandhani anak yen sore bakal teka. Sore iku kasunyatan obyektif sing ora tundhuk diskusi. Para wong tuwa bisa tuku jam weker khusus, miturut sing bayi bakal ngetung wektu kanggo game sing sepi lan wektu kanggo turu. Contone, sampeyan bisa ngomong: "Wah, sampeyan ndeleng wis jam wolu: jam apa?"
Ritual kanggo turu
Iki minangka wayahe transisi saka game menyang prosedur sore. Tugas utama ing wayahe iki yaiku nggawe ritual sing ditunggu-tunggu lan ditresnani kanggo wong tuwa lan bocah-bocah. Momen-momen iki banget nyawiji lan nguatake kulawarga. Padha dieling-eling ing salawas-lawase. Nalika bocah turu ing wektu tartamtu lan turu kanthi tentrem, wong tuwa duwe wektu kanggo awake dhewe. Total wektu kanggo ritual yaiku 30-40 menit.
Nglebokake dolanan ing amben
Saben kulawarga milih isi ritual kasebut gumantung saka karakteristik bocah lan budaya utawa tradhisi kulawarga umume. Contone, wong tuwa bisa ngomong karo anak: "Sayang, wis sore, wayahe siap-siap turu. Kabeh dolanan nunggu sampeyan pengin "sugeng wengi". Sampeyan bisa nyelehake wong menyang amben, matur marang sapa wae "bye, see you tomorrow." Iki minangka tahap awal, migunani banget, amarga, nyelehake dolanan ing amben, bocah kasebut dhewe wiwit nyiapake amben.
Nglangi sore
Banyu santai banget. Kanthi banyu, kabeh pengalaman awan ilang. Ayo dheweke nglampahi sawetara wektu (10-15 menit) ing adus anget. Kanggo istirahat sing luwih gedhe, tambahake lenga khusus ing banyu (yen ora ana contraindications). Anak kasebut ngalami kesenengan gedhe nalika nyiram banyu saka wadhah siji menyang wadhah liyane. Iku apik yen sawetara dolanan ngambang ing jedhing. Ngumbah lan nyikat untu uga kalebu ing tahap iki.
Piyama favorit
Sawise prosedur banyu, sing wis duwe efek santai ing bayi, kita nganggo piyama sing anget lan alus. Bab sing katon prasaja kaya piyama bisa duwe kontribusi sing kuwat banget kanggo swasana ati sakabèhé kanggo turu. Piyama kudu digawe saka kain sing nyaman lan nyaman. Iku seng di pengeni sing dadi alus, nyenengake, mbok menawa karo sawetara jinis gambar anak utawa sulaman. Ingkang utama yaiku piyama kudu menehi kesenengan marang bayi - banjur dheweke bakal seneng nganggo. Nganggo piyama, sampeyan bisa pijet awak bayi kanthi gerakan sing entheng lan tenang kanthi sawetara krim utawa lenga.
Aku pengin narik kawigaten yen pijet cahya lan piyama kudu ditindakake ing amben ing ngendi bocah bakal turu.
Arep turu karo musik
Nalika wong tuwa nyiapake bayi kanggo amben (yaiku, nganggo piyama), sampeyan bisa nguripake musik alus. Musik klasik paling cocok kanggo wayahe iki, kayata lullabies, sing kalebu ing dana emas klasik. Musik kanthi swara satwa uga cocog.
Crita (cerita)
Swara musik alus, lampu surem, bocah turu ing amben, lan wong tuwa nyritakake sawetara crita utawa dongeng. Sampeyan bisa nyipta crita dhewe utawa crita saka uripe wong tuwa, simbah dhewe. Nanging ing kasus apa wae, critane kudu dadi instruktif, contone: "Nalika aku isih cilik, aku ..." Iku luwih apik kanggo nyritakake ing wong katelu. Tuladhane: “Ing jaman biyen, ana bocah wadon sing seneng nglebokake dolanan dhewe. Lan sepisan…” Iku apik yen bocah-bocah sinau babagan masa lalu simbah saka crita cilik kasebut. Padha nuwuhake rasa tresna marang wong sing ditresnani, bisa uga wis tuwa. Bocah-bocah seneng crita babagan kewan.
Penting kanggo crita kanthi swara sing tenang lan tenang.
Aku pengin dicathet yen ritual sing diusulake kanggo turu minangka indikasi. Saben kulawarga bisa mikir babagan ritual dhewe, gumantung saka karakteristik bocah lan tradhisi umum kulawarga. Nanging apa wae ritual kasebut, sing utama yaiku ditindakake kanthi rutin. Kanthi nyawisake kira-kira 30-40 menit saben dina kanggo ritual turu, wong tuwa bakal sok dong mirsani yen bocah-bocah kurang tahan kanggo iki. Kosok baline, bayi bakal ngarepake wektu iki nalika kabeh perhatian bakal dikhususake kanggo dheweke.
Sawetara rekomendasi sing apik:
- Tahap pungkasan saka ritual, yaiku nyritakake crita, kudu ditindakake ing kamar turu bocah.
- Bocah-bocah seneng turu karo kanca sing alus (dolanan). Pilih karo dheweke ing toko sing dolanan karo kang bakal tiba asleep karo kesenengan.
- Ahli terapi musik wis ngetung manawa swara sing disebabake dening udan, grumbulan godhong, utawa ombak ombak (disebut «swara putih») ndadekake relaksasi maksimal ing manungsa. Dina iki didol sampeyan bisa nemokake kaset lan CD karo musik lan «swara putih» dirancang kanggo tiba asleep. (WARNING! Ati-ati: ora kanggo kabeh wong!)
- Ritual bedtime kudu mandheg sadurunge bayi turu, yen ora bakal nggawe kecanduan sing bakal angel diilangi.
- Ritual sare kudu maneka warna supaya bocah ora duwe pakulinan siji utawa siji bab. Contone, siji dina bapak sijine mudhun, liyane dina - ibu; sedina bayi turu karo boneka beruang, sesuke karo kelinci, lan liya-liyane.
- Kaping pirang-pirang sawise bayi dilebokake, wong tuwa bisa bali ngelus bayi tanpa takon. Dadi bayi bakal nggawe manawa wong tuwane ora ilang nalika dheweke turu.