Kepriye Masyarakat Nyurung Kita menyang Hubungan Penyalahgunaan

Nalika ana omongan babagan "fenomena anyar" ing masyarakat, korban sabanjure nandhang sangsara ing endi wae. Kita ngerti kenapa ing taun-taun pungkasan ana akeh wong sing nyiksa, ing ngendi dheweke sadurunge, lan kenapa ana sing isih yakin yen wong sing nandhang lara kasebut kudu disalahake kanggo manifestasi penyalahgunaan.

Tembung Basa Inggris iki duwéni teges kang mèh padha utawa teges kang padha jibles karo «abuse» lan klebu bangsa paramasastra kang padha. Nanging apa iku lan ngapa sesambetan kasar mbebayani isih ora dingerteni dening kabeh wong. Sawetara malah ngomong yen iki ora luwih saka marketing (buku kanthi istilah «penyalahgunaan» ing judhul break kabeh cathetan sales, lan kursus online kanggo korban penyalahgunaan sing replicated dening yuta diluncurake).

Nanging nyatane, tembung anyar menehi jeneng sawijining fenomena lawas lan bosok ing masyarakat kita.

Apa hubungan kasar

Hubungan kasar yaiku wong sing nglanggar wates pribadi liyane, ngremehake, ngidini kekejeman ing komunikasi lan tumindak supaya bisa nyuda kekarepane korban. Biasane hubungan kasar - ing saperangan, antarane sederek, tuwane lan anak, utawa boss lan bawahan - berkembang ing munggah. Kaping pisanan, iki nglanggar wates lan rada, kaya-kaya kanthi sengaja, dipatèni saka karsane, banjur isolasi pribadi lan finansial. Penghinaan lan manifestasi kekejeman minangka titik ekstrim saka hubungan sing kasar.

Penyalahgunaan ing wayang lan sastra

"Nanging babagan katresnan gila, kaya Romeo lan Juliet?" - sampeyan takon. Iki uga hubungan kasar. Lan crita romantis liyane saka opera sing padha. Nalika dheweke entuk dheweke, lan dheweke ora gelem, banjur nyerah marang tekanane, lan banjur mbuwang awake dhewe saka jurang, amarga kekasihe wis tilar donya utawa lunga menyang liyane, iki uga dudu babagan katresnan. Iku babagan kodependensi. Tanpa iku, ora bakal ana novel menarik utawa film paweling.

Industri film wis romanticized penyalahgunaan. Lan iki minangka salah sawijining sebab kenapa hubungan sing ora sehat katon kaya sing dikarepake sajrone urip.

Crita kaya Juliet, John lan Elizabeth saka 9 ½ Weeks, Daenerys lan Khala Drogo saka Game of Thrones, kedaden kanggo wong nyata, kuwatir psikolog. Masyarakat, ing nalisir, relishes wong, nemokake wong romantis, nglipur lan malah instructive.

Yen sesambetan wong develops lancar, adhedhasar kemitraan witjaksono lan dateng, kanggo akeh misale jek boring utawa malah curiga. Ora ana drama sentimental, kupu-kupu ing weteng, segara nangis, wong wadon ora nglawan histeris, wong ora mateni mungsuh ing tandhing - kekacoan ...

Yen hubungan sampeyan berkembang kaya film, kemungkinan gedhe kita duwe kabar ala kanggo sampeyan. 

"Penyalahgunaan iku fashion" 

Ana akeh panemu babagan kenapa hubungan sing kasar tiba-tiba dadi sorotan. Asring padha diametrically ngelawan. Minangka tansah, bebener nang endi wae ing tengah.

Paling asring sampeyan bisa krungu gagasan yen wong modern wis dadi banget dimanjakan - sensual lan rawan. Kahanan sing ora biasa bisa nyebabake stres, lan malah nglalu. "Yen dheweke nyoba ngomong babagan sawetara penyalahgunaan ing Perang Dunia I utawa II utawa ing jaman Stalin. Lan umume, kanthi sikap kaya para pemuda modern, perang ora bisa dimenangake.

Ora ketompo carane atos pendapat iki muni, ana sawetara bebener ing. Ing abad kaping XNUMX, utamane ing wiwitan lan tengah, wong-wong luwih "kulit kandel". Ya, padha ngrasakake lara - fisik lan psikologis, ngalami, kelangan wong sing ditresnani, jatuh cinta lan kesel, yen raos ora bebarengan, nanging ora exaggerated minangka generasi modern. Lan ana panjelasan logis kanggo iki.

Ing wektu iku, wong secara harfiah slamet - Perang Donya I, revolusi 1917, paceklik 1932-1933, Perang Donya II, karusakan sawise perang lan paceklik. Negara luwih utawa kurang mbalekake saka acara iki mung dening pamaréntahan Khrushchev. Yen wong-wong ing wektu iku sensitif kaya kita, mesthine ora bakal slamet kabeh horor kasebut.

Penyalahgunaan diwasa minangka bocah sing trauma

Kahanan eksistensi modern ora pati kejem lan angel, tegese perasaan manungsa bisa berkembang. Iki nyebabake kasunyatan manawa wong wiwit lair kanthi psyche sing luwih rawan. Kanggo wong-wong mau, kahanan sing meh padha karo sing kedadeyan ing wiwitan lan pertengahan abad kaping XNUMX minangka bencana nyata.

Tambah akeh, psikolog ketemu wong karo jero «dislike» ing kanak-kanak ing mau. Sanajan, mesthine, ibu modern duwe wektu lan energi luwih akeh kanggo bocah tinimbang ibu rata-rata ing tengah abad pungkasan. 

Bocah-bocah iki tuwuh dadi wong diwasa sing tatu, lan asring nyiksa. Pola saka jaman biyen nyengkuyung supaya bisa nampa katresnan kanthi cara tartamtu, non-lingkungan, utawa dadi korban sing ora ngerti carane metu saka hubungan sing ganas. Wong-wong kuwi ketemu partner, dadi ditempelake karo kabeh ati lan wiwit cemburu, kontrol, matesi komunikasi, ngrusak ajining dhiri, lan meksa. 

Sumber penyalahgunaan legalized

Nanging penyalahgunaan tansah ana lan ora mungkin ilang saka urip kita. Sadurunge ora ana ahli sing wani ngunggahake topik iki. Lan iki minangka tren global.

Hubungan interpersonal sing ora sehat ana ing endi wae. Pimpinan ing penyalahgunaan antarane wong lanang lan wadon yaiku negara-negara Timur Tengah, ing ngendi dheweke isih ngunggahake bocah-bocah ing kerangka tradhisi lan konvensi sing wis ketinggalan jaman, nglebokake gagasan sing ora sehat babagan perkawinan lan hak-hak ing sirahe.

Ing budaya Rusia, penyalahgunaan uga minangka bagéan integral saka urip. Mung elinga «Domostroy», ngendi wong wadon iku abdi saka bojone, manut, submissive lan bisu. Nanging nganti saiki, akeh sing pracaya hubungan domostroevsky bener. Lan ana ahli sing nyebarake menyang massa lan entuk respon sing apik saka pamirsa (lan, kaget, saka wanita).

Ayo bali menyang crita kita. Separuh kapindho abad XX. Akeh prajurit sing ora bali saka perang, ing kutha-kutha lan desa-desa ana kekurangan total wong. Wanita nampa sapa wae - wong sing lumpuh, lan wong sing ngombe, lan wong-wong sing nandhang lara.

Wong ing omah dadi jaminan slamet ing wektu sing angel. Asring urip ing loro utawa malah telung kulawargané, lan mbukak

Praktek iki utamané nyebar ing desa-desa. Wanita kepengin banget anak lan kulawarga, nganti dheweke setuju karo kondisi kasebut, amarga mung ana rong pilihan: "ing cara iki utawa ora." 

Akeh panginstalan modern sing bosok ana - saka nenek lan mbah putri kita. Apa sing katon minangka norma sajrone kekurangan akut wong saiki ora bisa ditampa, nanging sawetara wanita terus urip kaya ngono. Sawise kabeh, mbahku uga menehi wasiyat: "Wah, supaya dheweke ngalahake, nanging ora ngombe lan nggawa dhuwit menyang omah." Nanging, aja lali sing abuser ora disambungake kanggo lanang jinis — wong wadon uga bisa tumindak minangka abuser ing kulawarga.

Dina iki kita duwe kabeh sumber daya kanggo urip sing harmonis lan seneng. Donya pungkasane ngomong babagan kodependensi, agresor lan korban. Sapa wae sampeyan, sampeyan ora kudu urip kaya pitung generasi sadurunge sampeyan urip. Sampeyan bisa metu saka script menowo kanggo masyarakat lan leluhur lan manggon ing bab lan acceptance. 

Ninggalake a Reply