Paragraf
Minggu 2 Februari 2014, edisi anyar "Manif pour tous" bakal ditindakake ing Paris lan Lyon kanthi, minangka benang umum, pertahanan kulawarga, penolakan homoparentalitas lan penolakan teori jender. Pitakonan babagan jender wis nyebabake gerakan sing durung ana sadurunge lan rada surealis wiwit tanggal 27 Januari, kanthi panggilan kolektif sing durung dingerteni, "dina mundur saka sekolah", wong tuwa mutusake kanggo boikot sekolah kasebut. sekolah lan njaga anak-anake ing omah. Bali menyang episode iki minangka aneh minangka kuwatir.
27 Januari 2014, wong tuwane boikot sekolah Republik
Inisiatif kasebut kaget, amarga metu saka ngendi wae. Tanggal 27 Januari 2014, ing saindhenging Prancis, wong tuwa ora gelem ngirim anak-anake sekolah. A gerakan adoh saka kang massive, watara satus sekolah prihatin, nanging kasebar ing saindhenging negara. Wong tuwa iki ngetutake panggilan boikot sing diluncurake dening kolektif "Dina mundur saka sekolah" (JRE). Umume wong-wong mau nampa SMS (kosok baline, ing situs web France Tv Info) sedina sadurunge utawa sawetara dina sadurunge, sing isine katon apriori minangka guyon nanging pancen wedi banget karo kulawarga kasebut. : "Pilihan iku prasaja, salah siji kita nampa" teori jender "(padha bakal mulang anak-anak kita sing padha ora lair prawan utawa lanang nanging sing padha milih kanggo dadi !!! Ora kanggo sebutno pendidikan seks) ngrancang TK ing wiwitan taun sekolah 2014 kanthi demonstrasi lan latihan masturbasi saka panti asuhan utawa pusat penitipan anak ...), utawa kita mbela masa depan anak-anak kita. Komunitas Muslim misale jek wis utamané diangkah dening pesen iki. "Para wong tuwa kanthi cepet nyadari gedhene wacana kasebut, nanging ana pengaruh nyata ing komunitas tartamtu", ujare Paul Raoult, presiden FCPE.. Sadurunge ngrembug ancaman sing ditampa dening email: "ing mode" Sampeyan meneng, kita ngerti apa sing sampeyan lakoni ", menehi saran yen wong-wong iki ngerti kabeh lan siap nanggepi".
Teori Gender: amalgamasi ing program
"Dina mundur saka sekolah" mbrontak marang karsane pamarentah kanggo ngenalake teori jender ing sekolah-sekolah Prancis. Iki khusus target program "ABCD kanggo kesetaraan", sing saiki lagi diuji ing 600 perusahaan. Sistem iki duwe maksud kanggo nglawan "ketimpangan bocah-bocah wadon". Mangkene panjelasan ing portal pamrentah: ” Nuduhake nilai kesetaraan lan rasa hormat antarane bocah wadon lan lanang, wanita lan lanang, minangka salah sawijining misi penting sekolah. Nanging, inequalities ing sukses akademisi, bimbingan lan karir profesional tetep antarane loro jinis.. Ambisi program kesetaraan ABCD yaiku nglawan wong-wong mau kanthi nindakake perwakilan siswa lan praktik para siswa sing melu pendidikan ". Salajengipun, punika ugi kaserat: "Iku pitakonan kanggo nggawe bocah-bocah weruh watesan sing ditetepake kanggo awake dhewe, babagan fenomena censorship sing umum banget, menehi rasa percaya diri, mulang supaya tuwuh ing lingkungan. ngajeni marang liyan. Kanggo Kamentrian Pendidikan, tujuane kanggo nguatake pendhidhikan kanthi rasa hormat lan kesetaraan antarane bocah wadon lan lanang, wanita lan lanang, lan komitmen kanggo campuran sing luwih kuat. kursus latihan lan ing kabeh tingkat sinau. Para guru sukarelawan pisanan dilatih supaya bisa ngerti yen sanajan ora sadar, dheweke bisa ngunci bocah-bocah dadi stereotip jender. Ing sawetara dina kepungkur, bocah-bocah sekolah sing melu program iki uga dikenalake karo pitakonan kasebut liwat lokakarya "nyenengake" sing dicocogake karo umure. Ora ana pitakonan babagan seksualitas nanging putri lan ksatria, perdagangan utawa aktivitas sing dianggep feminin utawa maskulin, babagan busana busana ing sajarah. Kanggo kolektif "Dina mundur saka sekolah", ABCD minangka jaran Trojan sing bakal ngidini teori-teori genre kanggo nandur modal sekolah.. Teori jender sing menehi tandha kolektif iki minangka pungkasane identitas seksual, dekadensi donya modern lan ilang kulawarga. paling ora. Vincent Peillon njamin yen dheweke ora seneng karo teori jender lan dudu babagan ABCD kesetaraan. Iku mesthi kesalahan ing sisih mentri. Amarga ora mung "teori" jender ora ateges apa-apa (ana "sinau" ing pitakonan jender, maca panjelasan Anne Emmanuelle Berger ing subyek iki), nanging ing Kajaba iku, karya ing jender wis obyek analisis. antarane identitas jender lan stereotipe sosial sing ana gandhengane. Iki sing kita ngomong babagan ABCDs. Ing sisih liya, program iki ora ngomong babagan seksualitas, apa maneh ikisiasi seksualitas utawa homoseksualitas.
Kanggo tuwane militan saka JRE, sabab krungu, sekolah Prancis ing pituwas saka asosiasi kanggo nimbali gay lan lesbian, iku sedya kanggo ngajari anak ing seksualitas saka umur dini, kanggo indoctrinate lan pervert wong. Minangka reaksi, wong tuwa iki mutusake yen wiwit saiki, saben wulan, dheweke bakal boikot dina sekolah. Kita bakal seneng ngerti yen Dewan Nasional JRE nganggep ABCD mung amarga bakal nutupi teori jender, utawa yen nganggep yen perang nglawan stereotip seksis mbebayani kaya ngono. Dewan Nasional JRE ora pengin mangsuli kita, utawa saka 59 panitia lokal sing dijaluk liwat email.
Apa Farida Belghoul ngandika
Ing asal saka Dina mundur saka sekolah, wong wadon, Farida Belghoul, writer, filmmakers, tokoh saka Maret saka Beurs saka 1984. Gerakan dheweke minangka bagéan saka rasi lintang amba saka asosiasi kulawarga banget konservatif, pelatihan kursus fundamentalis lan / utawa nemen tengen. Ing siaran pers sing kasedhiya kanggo konsultasi, Farida Belghoul njaluk supaya para panyengkuyunge ngubungi wakil saka Manif pour Tous, saka asosiasi Egalité et Réconciliation (kang presidene Alain Soral), saka Printemps Français, saka Action Française, lsp. rampung cetha. Ing teks sing kasedhiya ing situs web resmi JRE, pidato Farida Belghoul nduweni tampilan akal lan moderat. Ing panggonan ngendi dheweke mangsuli pitakonan saka "pelatih" spesialisasine ing pendidikan kulawarga (kang uga laku), Farida Belghoul ngembangake subyek sing akeh banget lan nebulous sing cedhak karo gloubi boulga, sing bebarengan karo teori konspirasi (Masonic), millenarianism lan "declinism", sing fokus ing aliansi gedhe antarane Muslim lan Katolik lan s serangan karo constancy ing roh saka gamblang.
Antologi cilik saka pikirane, amarga ora ana sing bisa ngalahake asline kanggo ngerti babagan:
"Kekuatan peteng nyebabake pungkasan siklus lan kita butuh elit sing terang"
"Pencerahan ora bisa menang amarga kanthi definisi dheweke ora njupuk kalanggengan minangka masa depan. Sawise njupuk dewa kita, wong tuwa kita, guru sekolah kita, lampiran kita menyang swarga, padha arep njupuk identitas seksual kita. ".
« Aliansi Islam-Katolik mung siji sing bisa nggawe kita menang ".
"Ing impact saka Pencerahan lan masonry, donya wis diganti. Prancis saiki duwe agama liyane saka Katulik. Kita kudu ngurutake amarga apa sing kita duwe saiki ing menu spiritualitas apes ”.
"Ora bakal ana negara sing bisa ngungsi. Nalika Prancis wis klelep karo teori jender, negara-negara Maghreb bakal tenggelam. “
"Wong-wong iki ora mbatesi awake dhewe kaya Descartes kanggo mbayangake manawa manungsa mung masalah. We are dealing with a diabolical kasucian ing pangertèn saka kasampurnan saka nyawa, kang ngerti orane nyawa lan roh ".
“Para priyayi kedah malih dados pangreksa, satriya, tiyang alim ingkang gadhah raos kurban. Wong lanang kudu dadi tuntunan kulawarga maneh, dadi kepala kulawarga. Iku bilai sing wanita wis dadi kepala kulawarga. Saben wong wadon kepala kulawarga ilang setengah utawa malah telung kwartal. Wong lanang ora ngungkuli wong wadon, luwih dhisik tinimbang dheweke. Anterioritas iki menehi tugas tambahan. Wong wadon ana ing wong lanang, wong lanang kudu mbalekake prerogatif lan kekuwatane ing kabeh. “
Kita bisa milih kanggo ngguyu babagan iki. Utawa ora.