Paragraf
- Adoption kanggo pasangan padha-jinis: angel ing laku
- Homoparentalitas lan reproduksi sing dibantu: kemajuan ing hukum bioetika Juni 2021
- Homoparentalitas lan surrogacy: kahanan sing isih rumit banget
- Bedane antarane wong tuwa sing sah lan wong tuwa sosial
- Ing video: Apa reproduksi sing dibantu minangka faktor risiko nalika meteng?
Miturut tokoh sing diajukake dening Asosiasi Orang Tua Gay lan Lesbian lan Orang Tua Masa Depan (APGL) ing 2018, ana 200 nganti 000 bocah sing digedhekake paling ora siji wong tuwa homoseksual ing Prancis. Nalika umume kulawarga padha-jinis iki manggon karo anak saka serikat sadurunge, liyane rencana kanggo ngadopsi utawa miwiti kulawarga nggunakake reproduksi dibantu (ART) utawa surrogacy (Surrogacy).
Ing September 25, 2018, Ifop nerbitake asil survey sing nemtokake kepinginan kanggo bocah-bocah LGBT (lesbian-gay-biseksual-transeksual), sing ditindakake kanggo Asosiasi Keluarga Homoparental (ADFP). Dilaksanakake ing antarane 994 wong homoseksual, biseksual utawa transeksual, survey kasebut nuduhake yen ing Prancis, 52% wong LGBT ujar manawa pengin duwe anak sajrone umure. Kanggo nindakake iki, pasangan padha-jinis nimbang loro Adoption lan recourse kanggo reproduksi dibantu utawa surrogacy, aturan akses sing diowahi dening Bill bioethics, diadopsi dening Majelis Nasional ing Juni 29. 2021. Sapa sing nduweni akses kanggo sarana iki kanggo miwiti kulawarga? Kepiye cara pendekatan kasebut nerjemahake babagan status wong tuwa lan status hukum wong tuwa homoseksual? Tanggapan rinci kita.
Adoption kanggo pasangan padha-jinis: angel ing laku
Miturut artikel 346 saka KUH Perdata Prancis, "ora ana wong sing bisa diadopsi dening luwih saka siji, kajaba wong loro”. Wiwit dibukak perkawinan sipil kanggo pasangan sing padha-jinis, sawijining undang-undang sing diadopsi lan diterbitake ing Jurnal Resmi tanggal 18 Mei 2013, pasangan sing nikah sing padha duwe hak kanggo adopsi.
Sadurunge reformasi, utawa yen ora ana perkawinan, bisa uga diadopsi minangka wong tunggal, nanging ora minangka pasangan sing diakoni kaya ngono.
A anak diadopsi dening padha-jinis saperangan nikah mulane sah loro bapak utawa loro ibu, karo parentage cetha mantep, lan wewenang parental bareng.
Sayange, ing kasunyatan, tetep angel kanggo pasangan sing padha jinis kanggo ngadopsi anak, yen mung amarga penolakan saka akeh negara kanggo ngidini dheweke ngadopsi.
Yen pasangan homoseksual durung nikah, salah siji saka pasangan kasebut bisa nglamar kanggo diadopsi dadi wong lajang. Dheweke banjur bakal dadi siji-sijine sing diakoni minangka wong tuwa angkat lan mulane sing duwepanguwasa wong tuwa. Sawise nikah, pasangan bakal bisa nglamar kanggo pengangkatan anak saka bojone.
Elinga yen 'perkawinan kanggo kabeh' durung ngilangi kasunyatan biologis: nalika bocah wis duwe hubungan ibu utawa bapa, ora ana hubungan ibu utawa bapa liyane sing bisa diadegake kajaba liwat adopsi.
Ing istilah hukum, ana rong jinis adopsi:
- adopsi lengkap, sing menehi anak filiation sing ngganti filiation asli, filiation biologis;
- l'adopsi prasaja, sing ora mbusak wong tuwa kandung saka bocah kasebut.
Homoparentalitas lan reproduksi sing dibantu: kemajuan ing hukum bioetika Juni 2021
La PMA kanggo kabeh, tegese ora mung ditrapake kanggo wanita heteroseksual nanging ditrapake kanggo wanita lajang utawa sesambungan karo wanita, minangka janji kampanye dening calon Macron, lan diadopsi ing dina Selasa, 29 Juni 2021 ing Majelis Nasional. Sawise rong puluh rong sasi rembugan, wanita tunggal lan pasangan wadon mulane duwe akses menyang reproduksi sing dibantu.
PMA bakal dibalekake dening Jaminan Sosial kanggo wanita tunggal lan pasangan wadon kanthi cara sing padha karo pasangan heteroseksual lan kritéria umur sing padha kudu ditrapake. A mekanisme filiation tartamtu kanggo wanita siji wis sijine ing Panggonan: iku bab pangenalan bebarengan awal, sing kudu ditindakake sadurunge notaris bebarengan karo idin kanggo sumbangan sing dibutuhake kanggo kabeh pasangan.
Nanging nyatane, wanita lesbian bakal ditambahake menyang dhaptar tunggu, kira-kira ing 2021 wis luwih saka setahun kanggo entuk sumbangan gamet, lan mulane mesthi bakal terus nggunakake reproduksi dibantu ing luar negeri, utamané ing negara tetanggan (Spanyol, Belgia, lsp). Sawise salah siji saka rong anggota pasangan kasebut ngandhut amarga sumbangan sperma lan dibantu reproduksi ing luar negeri, ibu enom bisa idin kanggo anak angkat dening bojoné, bisa amarga bocah mung duwe siji wong tuwa sing sah. Kahanan kaya mangkene wis kedadeyan kaping pirang-pirang ing Prancis lan ora dianggep minangka penipuan marang hukum lan alangan kanggo adopsi ing pasangan sing padha.
Dadi pasangan lesbian sing pengin miwiti kulawarga liwat WFP nindakake dhewe project Parental ing rong tahap, dibantu reproduksi ing Panggonan pisanan, Adoption saka anak saka pasangan sesampunipun.
Homoparentalitas lan surrogacy: kahanan sing isih rumit banget
Surrogacy (Surrogacy), yaiku nggunakake ibu pengganti, tetep dilarang ing Prancis, kanggo kabeh pasangan. Pasangan sing padha-jinis nggunakake surrogacy ing luar negeri mula dilarang.
Ing kasus pasangan gay, mung pasangan sing dadi wong tuwa biologis saka bocah kasebut (yaiku wong sing nyumbang sperma kanggo fertilisasi in vitro) sing diakoni minangka wong tuwa biologis lan sah saka bocah kasebut.
elinga yen Pengadilan Hak Asasi Manusia Eropa ngukum Prancis ing 2014 amarga nolak panjaluk transkripsi akta kelahiran bayi sing digagas GPA ing luar negeri. Dheweke nganggep manawa penolakan iki nglanggar hak-hak bocah kasebut, sing bisa nyebabake Prancis mriksa kahanan kasebut.
Miturut hukum Prancis, mung wong tuwa kandung utawa angkat diakoni minangka wong tuwa sing sah saka bocah kasebut. We mangkono mbedakake ing wong tuwa sing sah, yaiku, sing duwe link biologis utawa adoptive karo anak, lan sosial induk, utawa wong tuwa sing dimaksud, sing ora nduweni status legal vis-à-vis anak.
Ing pasangan wadon, wong tuwa sosial yaiku pasangan sing ora nglairake anak nalika ART lan ora nerusake prosedur filiasi tartamtu.
Ing pasangan lanang sing wis surrogacy, wong tuwa sosial yaiku pasangan sing dudu bapak kandung saka bocah kasebut.
Malah yen dheweke kebak melu ing project Parental, ingwong tuwa sosial ora sah ing mata hukum. Dheweke ora nduweni hak utawa kewajiban marang bocah kasebut lan ora nduweni wewenang wong tuwa. A vakum legal sing bisa nuduhke masalah ing acara saka pati saka tiyang sepah legal, utawa malah saka pamisahan saka saperangan saka jinis padha. Wong tuwa sosial ora bakal menehi warisan apa-apa marang bocah iki yen ana pati, amarga dheweke ora diakoni kanthi sah minangka wong tuwane.
Saben dina, wong tuwa sosial iki uga nemoni alangan sing konkrit, kayata ora bisa nindakake prosedur administratif kanggo anak (registrasi ing nursery, ing sekolah, prosedur medis, lsp).