Psikolog percaya manawa iki ora cocog, lan ora kabeh patriotik - kudung asmara ing tragedi manungsa sing paling elek.
Bubar iki, anakku sing umur pitung taun melu lomba maca daerah. Tema kasebut, mesthine yaiku Dina Kamenangan.
"Kita butuh citra," ujare guru-panitia kanthi kuwatir.
Gambar dadi gambar. Kajaba iku, ing toko gambar kasebut - utamane saiki, kanggo tanggal preinan - kanggo saben selera lan dompet. Sampeyan mung butuh topi garnisun, bukak hypermarket apa wae: saiki wis ana produk musiman. Yen sampeyan pengin kostum lengkap, luwih murah lan luwih elek, bukak toko kostum karnaval. Yen sampeyan pengin luwih larang lan meh padha karo sing asli - iki ing Voentorg. Ukuran apa wae, sanajan kanggo bayi umur setaun. Set lengkap uga sampeyan pilih: nganggo celana, celana pendek, jas jas, karo teropong komandan…
Umume, aku macak bocah kasebut. Kanthi seragam, bocah kelas siji saya katon gagah lan kaku. Ngusap eluhe, aku ngirim fotone menyang kabeh sedulur lan kanca.
"Apa wong diwasa sing landhep", - ana nenek wadon dipindhah.
"Cocog karo dheweke," - ngapresiasi kolega kasebut.
Lan mung siji kanca sing ngakoni kanthi jujur: dheweke ora seneng karo seragam ing bocah-bocah.
“Oke, sekolah militer liyane utawa korps kadet. Nanging ora taun-taun kasebut, "dheweke kategoris.
Nyatane, aku uga ora ngerti wong tuwa sing ndandani bocah dadi tentara utawa perawat, mung mlaku-mlaku ing antarane para veteran ing tanggal 9 Mei. Minangka kostum panggung - ya bisa dibenerake. Ing urip - isih ora.
Napa masquerade iki? Entuk lensa kamera foto lan video? Ngilangi pujian saka para senior sing nate nganggo seragam kanthi bener? Kanggo nduduhake rasa hormat sampeyan ing liburan kasebut (yen, mesthine manifestasi eksternal pancen penting), pita St. George cukup. Sanajan iki luwih akeh ngurmati fashion tinimbang simbol sing nyata. Apamaneh, sawetara wong ngelingi apa sejatine kaset iki. Kowe ngerti?
Psikolog, kanthi cara kasebut, uga nglawan. Dheweke percaya manawa iki nuduhake wong diwasa marang bocah yen perang nyenengake.
"Iki minangka romantisme lan hiasan sing paling ala ing urip kita - perang, - psikolog nulis kategoris kasebut ing Facebook. Elena Kuznetsova… - Pesen pendhidhikan sing ditampa bocah-bocah liwat tumindak diwasa kaya ngono, yaiku preinan, amarga preinan iku menang. Nanging ora prelu. Perang kasebut pungkasane urip tanpa urip ing kalorone. Kuburan. Fraternal lan kapisah. Sing malah kadang ora ana sing arep mengeti. Amarga perang ora milih pira-pira wong sing bisa urip dadi siji kulawarga kanggo mbayar wong sing ora bisa urip kanthi tentrem. Perang ora dipilih kabeh - kita uga dudu kita. Cukup ngisi biaya. Iki kudu digatekake dening bocah-bocah. "
Elena negesake: seragam militer minangka sandhangan sing tiwas. Nindakake pati sing durung suwe yaiku sampeyan dhewe.
"Anak kudu tuku klambi babagan urip, dudu pati," tulis Kuznetsova. - Minangka wong sing makarya kanthi psyche, aku ngerti banget yen rasa matur nuwun bisa dadi gedhe banget. Bisa uga ana kepinginan kanggo ngrayakake bebarengan. Kabungahan manunggal - kesepakatan ing level nilai - minangka kabungahan manungsa sing gedhe. Manungsa penting banget kanggo urip bebarengan ... Paling ora ana kemenangan sing nyenengake, paling ora memori sing susah…. Nanging ora ana komunitas sing pantes mbayar liwat bocah sing nganggo jubah pati. "
Nanging, sebagian, pendapat iki uga bisa dibantah. Seragam militer isih ora mung babagan pati, nanging uga kanggo mbela Ibu Negara. Profesi sing pantes ditrapake lan kudu diajeni bocah-bocah. Apa sing kudu dilibatake bocah gumantung karo umur, jiwa, sensitivitas emosi. Lan pitakon liyane yaiku carane komunikasi.
Salah sawijining perkara yaiku nalika bapak, sing wis bali saka perang, nyandhang tutup ing sirahe anake. Sing liyane yaiku gawean modern saka pasar massal. Dheweke dipasang sapisan, lan dibuwang menyang pojok lemari. Nganti tanggal 9 Mei ngarep. Salah sawijining perkara nalika bocah main perang, amarga kabeh sing ana ing sakiwa tengene isih kebak karo semangat perang kasebut - iki minangka bagean alami ing urip. Sing liyane yaiku implantasi buatan, dudu memori, nanging idola gambar.
"Aku macak anakku supaya dheweke rumangsa dadi pemain pertahanan mbesuk Motherland," ujare kanca kancaku taun kepungkur sadurunge pawai. "Aku yakin iki patriotisme, ngurmati para veteran lan matur nuwun kanggo perdamaian."
Antarane argumen "kanggo" yaiku wujud, minangka simbol memori kaca-kaca sejarah sing nggegirisi, upaya kanggo nggawe "rasa matur nuwun" banget. "Aku kelingan, aku bangga", lan luwih lanjut ing teks kasebut. Ayo ngakoni. Ayo dadi nganggep dheweke njaluk klambi ing sekolah lan taman kanak-kanak sing melu prosesi perayaan. Sampeyan bisa ngerti.
Mung ing kene ana pitakonan: apa sing dieling-eling ing kasus iki, lan apa sing dibanggakake bayi-bayi umur limang sasi, sing nganggo busana cilik kanggo sawetara foto. Kanggo apa? Kanggo seneng media sosial ekstra?
Interview
Apa sampeyan mikir babagan iki?
Aku ora weruh apa-apa sing salah karo tunik bocah, nanging aku ora nganggo klambi dhewe.
Lan kita tuku setelan kanggo bocah kasebut, lan para veteran dipindhah.
Luwih becik mung nerangake bocah babagan apa sing diarani perang. Lan iki ora gampang.
Aku ora bakal macak bocah, lan aku ora bakal nyandhang. Pita cukup - mung ing dodo, lan ora ing tas utawa antena mobil.